您的位置:爱情首页>爱情短信>老公给老婆的留言 QQ空间给老婆的留言

新华制药欲尝鲜网售处方药 股价昨涨停

来源:爱情(hrbjfs.com) 频道:爱情短信 时间:2016-08-31 15:59:27

张高丽希望湖南充分发挥处于东部沿海地区和中西部地区过渡带、长江开放经济带和沿海开放经济带结合部的区位优势,在全面融入国家发展战略中推动发展再上新台阶;大力推动创新发展和产业转型升级,加快从制造大省转向制造强省;统筹城乡区域协调发展,在加强薄弱环节中增强发展后劲;深入推进两型社会建设,推动绿色低碳发展;着力补齐民生短板,促进社会和谐稳定;坚决打好脱贫攻坚战,尽快改变贫困地区面貌,建设富饶美丽幸福新湖南。

3月31日至4月1日,习近平主席出席在美国华盛顿举行的第四届核安全峰会,并于4月1日在峰会上发表“加强国际核安全体系 推进全球核安全治理”的重要讲话,充分展现中国作为国际核安全事业的“引领者”和“负责任大国”风范。新华制药欲尝鲜网售处方药 股价昨涨停

公司承认是“避税”>日本进入樱花季 为欣赏樱花赴日中国游客激增

应城63岁的老谢,是一名地地道道的贫困农民。可是近日,在申请低保时,他却被查出在武汉一家公司“上班”,每个月有3500元的“工资”。而这家公司,老谢从来都没有听说过。>记仇!科比难忘小时遭便士耍大牌:我一直都记着

湖南日报4月1日讯(记者 李文峰 通讯员 陈玉新)“由群众自创、自演和自评,真正把‘欢乐潇湘·欢乐株洲’文艺汇演活动打造成株洲市重要的文化品牌。”4月1日,记者从株洲市举行的新闻发布会上获悉,该市已于今年3月全面启动这项文化为民、惠民、乐民的群艺活动。>埃航被劫持客机目前无法确认是否有中国乘客

李荐国 娄底市委书记>不长心!奥多姆又开始饮酒 上次病的还不够重?

近年来,中美两国在核安全领域的交流与合作不断增强——核安全年度双边对话机制今年2月开始启动,双方共建的核安保示范中心于3月18日顺利竣工并正式投入使用,双方合作对使用高浓铀燃料的微堆低浓化改造,双方合建中国海关防辐射探测培训中心……切实有力的行动,赢得多方好评。>雏鹰农牧牵手WE三大创始人 设电竞产业基金

朱家雄认为,互联网时代的教育在未来将是一个泛教育,可以在任何时间、地点进行,以教师为中心也会相应转变为以学生为中心,将终身化、个性化、碎片化。教育也不再是孤立、单独的,一定会跟相关领域发生链接。当前互联网+学前教育有非常大的生机,有多种发展的可能性。>三部门明确职务犯罪举报人禁违规辞退

清明节即将到来之际,捧读王福鑫著《湖南墓园文化》一书,感慨系之。    王福鑫著《湖南墓园文化》(列入湖湘文库,由湖南人民出版社出版,2009年第1版)一书所描述的墓园文化是指“人类在历史发展过程中所创造的墓园建筑、石刻、文学艺术以及关于墓的观念、习俗和规章制度的总和”。研究对象主要是墓葬观念和习俗(包括灵魂不死观念、墓葬制度、墓葬形式)、墓地的选择(包括墓地的选择、墓的形制)、墓园建筑与石刻(包括墓碑、墓志、石雕、牌坊等),墓园文学(包括碑志文、祭文、墓联、墓园等),墓园的管理及湖南的主要墓园等,全面展示了湖南墓园文化的发展变化,而此前的学术界还没有这样系统的研究。    几读《湖南墓园文化》,掩卷而思,深感该书不仅全面而系统地描述了中国及湖南墓园文化发展的历史,而且对于工业化、城镇化时代的清明节及其殡葬,具有重要的参考意义。    《湖南墓园文化》的作者告诉我们,墓园文化内容的丰富和具体形式的多样,究其原因,不外乎灵魂不死观念。“灵魂不死”是中国古代社会里人们对于人自身认识的一个基本形态。在古人看来,人由肉体和灵魂(或叫魂魄)两个部分组成,人死之后,魂魄就会离开肉体继续留在人间,祸福人类。恩格斯也指出:“既然灵魂在人死时离开人体而继续活着,那么就没有任何理由去设想他本身还会死亡;这样就产生了灵魂不死的观念。”灵魂不死观念的存在,让人们在思念逝去的亲人的同时,也多了几分恐惧,因而施用各种形式的葬仪、墓葬、石刻、祭祀等等,或表达对逝者的怀念之情,或安慰逝者亡灵。于是对逝去的亲人极尽安葬、奉祀之能事,哪怕是贫穷如董永者也要卖身葬父。对逝者的尊重与厚葬,提升了墓葬在社会生活中的地位,形成了墓园文化的丰富内容和多种形式。    笔者理解,灵魂、物质、制度是一体的,既然墓园可以作为人的灵魂的载体,其他的与逝者有关系的物品如照片、著述、族谱以及曾经创造过的物质的、精神的财富,就都可以作为人的灵魂的载体。笔者就不只一次听父祖辈讲过,在“江西填湖南”“湖广填四川”的时代,家族和家乡的不少男儿,从江西带来的和从湖南再带出去的,就只是族谱而已,祖宗的英灵就全在上面了,什么祖(坟)呀,墓呀,就再也没有回过头。在工业社会的当代,能寄托灵魂的载体就更多了,我们完全可以利用好工业和信息产品来保留逝者的灵魂,没必要回到农耕社会去,花大力建那么多的墓地。    《湖南墓园文化》的作者又告诉我们,墓园文化与“礼”的制度安排有关,墓葬的政治化和极力宣扬,给墓园文化附上了浓厚的政治制度色彩。笔者以为,这也说明,政府极力倡导殡葬文化的变革,也是历史赋予的责任。不但要倡导而且要从政府做起,适应时代变革,简化墓园,建好家园。    《湖南墓园文化》的作者还告诉我们,墓园文化的具体内容,包括殡葬的方式,不论是土葬、火葬还是别的葬法,都是随着时代不断变化的。既然如此,我们也要适应工业化、城镇化和信息化的时代,选择人们简单方便的墓园和寄扫方式。    当然,从薄葬到厚葬经历了一个很长的时期,从厚葬到薄葬也将是一个长期的过程,作为担负着礼制责任的政府,需要更多实际的工作,带动人民创造适应科技和生活方式变化的新的墓园文化。    (作者刘放生系湖南省衡阳县退休公务员)>视频-习近平泽曼会见小球员 亲切握手并合影留念

(光明日报华盛顿3月31日电 光明日报驻华盛顿记者 王传军)

分享到
更多

热门专辑

更多>>

彩信推荐

更多>>

最新专辑

更多>>

热门标签

更多>>